托---汉苏频陀——托---汉孙善郁托---汉七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一词的音而制成的字。在传入以前,铸铜十八罗汉佛造价,是没有塔,故特造“塔”字,中的塔,是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征。托---汉不是托塔---,铸铜十八罗汉,托塔---是菩萨,菩萨和罗汉有分别:菩萨是“大乘”修成的果,而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的后的一位---。他修到五神通,又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖后一名---,他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意。
探手罗汉半托迦——探手罗汉探手罗汉安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐半托迦相传是药叉神半遮罗之子。据<可哩底母经>说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,---是指腹为婚。婆多生女,半遮罗,半遮就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,铸铜十八罗汉的摆放位置,此法是将一腿架---另一腿上,1米铸铜十八罗汉价格,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。
罗汉迦叶——罗汉孙善郁罗汉十八罗汉的第十七位,即是「迦叶」,他是在清朝由乾隆---钦定的。据<法住记>说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大---,佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是<法住记>的作者「庆友」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为「」。在<济公外传>中,济公是罗汉---:罗汉乃佛祖座下---,法力无边,助佛祖伏妖,立下不少奇功。几百年,却始终不能得成正果,求教观音,得知七世尘缘未了,便下凡普渡众生,了结未了尘缘。
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