铸铜十八罗汉的摆放位置-铸铜十八罗汉-可来图制作

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举钵罗汉诺迦跋哩陀——举钵罗汉孙善郁举钵罗汉诺迦跋哩陀原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。迦诺迦伐厘情阇，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵---世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

十六罗汉之外的二名罗汉：庆友与宾头罗

      又据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道---，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，说法不一。一说是著<法住记>的庆友和尚与译经和尚玄奘。前蜀张玄和五代画家贯休分别画了十八罗汉图，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的 第十七尊罗汉是“庆友”，也就是<法住记>的作者，第十八尊罗汉是“宾头罗”（为尊罗汉的异名。）一说是伽叶与布袋和尚。清朝---乾隆则定十 七罗汉为罗汉（即伽叶），十八罗汉为伏虎罗汉（即弥勒）。在民间工艺品的十八罗汉，多为罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎，造像形象生动。