铸铜十八罗汉-宏达雕塑-铸铜十八罗汉图片

布袋罗汉因揭陀——布袋罗汉孙善郁布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚，铸铜十八罗汉生产厂家，但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便---了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。

现存早记载所有十六罗汉名字的汉译佛典是<大阿罗汉难提密多罗所说法住记>，由唐代高僧玄奘所译，难提密多罗是梵语音译，意译为“庆友”，十六罗汉即宾度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。

由于十六罗汉的生平资料很少，自<法住记>译出以后，十六罗汉受到徒的普通崇奉，其造像也逐渐流行起来，但是<法住记>中并没有对十六罗汉的的相貌进行具体描述，造像者根据常识，结合现实生活中的形象，进行艺术---，塑造出了清奇古怪的罗汉形象。关于十六罗汉的图像，早的是<宣和画谱>的记载，后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像；关于十六罗汉的雕刻，早的是杭州烟霞洞吴越国吴延爽发愿造的十六罗汉圆雕坐像。此外，苏州用直保圣寺、山东长清灵严寺保存有北宋塑造的罗汉像。