虽然五百罗汉自此有了各自的名号,但是各地的罗汉堂却不尽相司,而“十八罗汉”仅有七尊是在“五百罗汉”中。被塑成罗汉形象不仅包括了佛陀在世时的外道,声闻---;也包括后来的一些高僧,菩萨,甚至包括一些抽象化的概念意向产生的菩萨;还有的高僧,及---,如成都宝光寺罗汉堂中第二百多计五位“阁夜多”和第三百六十位“直福德”就分别是康熙和乾隆---。北京香山碧云寺罗汉堂中第四百四十四位听破邪见,2米五百罗汉价格,一副帝王衣着,竟也是乾隆---,据说是大臣们奉承的结果。
我们常熟知的罗汉像主要包括十八罗汉、五百罗汉及十六罗汉,以此塑造的罗汉雕塑,形象各异,各有千秋,且选材多样,不同形象赋予不同的定义,佛家形象自古都是正义的化身,五百罗汉落地雕塑,不管是十八罗汉还是五百罗汉,在世人的眼中就是普度众生、惩恶扬善、维持正义的使者,为人类世代所敬仰,罗汉铜像雕塑的铸造,不仅让人们对佛家形象有了清晰的认识,更象征了的古文化,也象征着铜雕行业艺术的博大精深。
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五百罗汉的身份:类历史里确有其人。他们当中有初创时期释迦牟尼的---,比如罗汉阿若憍陈如、第九罗汉憍梵钵提。也有其后各时代的高僧、居士、王,有印度的,也有的,他们为事业作出过贡献,被列于五百罗汉之中供养。
五百罗汉的身份:第2类属于虚构人物。在传说中,他们生于某劫的某一,具有---的---与智慧,是化的偶像,无法断定其是否有历史原型。即使有,其事迹也大部分被神化了,五百罗汉,这一类罗汉,包括罗汉、菩萨,甚至佛的应化身、---身。
五百罗汉的身份:第3类罗汉的名号源于佛学教义。修学之境、行、果各方面均有所涉及。此类罗汉悉皆无历史原型可溯,乏生平故事可陈,也没有传奇故事附会在他们身上,他们是真正按照理念被塑造出来的,他们纯以德行命名,是佛学义理人格化的化身。五百罗汉
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