铜麒麟-宏达动物雕塑铸造厂-吉祥招财铜麒麟

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    2022-7-22

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传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙,获得“白麟”,主祥瑞,帝作白麟之歌,公司开业铜麒麟订购,为此将原来的年号元朔改为元狩,以庆吉祥。 此外,他还修筑了麒麟阁(一说萧何造),户外大型铜麒麟制作,赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年),画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁,铜麒麟,以表其功。后世多以麒麟阁或麟阁表示的---和荣誉。又传宋太宗亦获麒麟,满朝称贺。由此可见,麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。

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     麒麟文化是旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,吉祥招财铜麒麟,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟”之本,载于王充<论衡·定贤>及晋王嘉<拾遗记>。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫<徐卿二子歌>:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安<中华风俗志.湖南>引<长治新年纪俗诗>:“---围龙可受胎,心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。


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铜麒麟是古人创造出的虚幻动物,这种造型是把那些---人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。宏达雕塑铸造各种动物雕塑活灵活现,手工精细艺术精美欢迎来厂参观。

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