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孔子的经济思想主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容,对后世有较大的影响。
孔子所谓“义”,是一种社会道德规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要---。他说:“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前,首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在<论语·子罕>中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。<左传·成公二年>记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,孔子铜像,不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在<论语·里仁>中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。<论语>中记载他对想学农的---樊迟十分不满,孔子铜像多钱定做,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有的理想和追求,要承担的是的责任。他要让他---成为价值的承担者而不是一个农民。
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孔子雕塑在校园文化的教育意义:
孔子铜像掩映在鲜花松柏下,孔子作为一位文化圣人,他所创立的儒家文化,成为贯穿两千年文明的思想,在他的影响下,千百年来,---被这一文化激励过的,熏陶过的,教化过的炎黄子孙,从小以天下为己任,有了这种文化的哺育,才产生了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,才产生“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,才产生了---勤学苦读,严以律己,志存高远的莘莘学子,才出现了“人才辈出的繁荣景象。
孔子作为一个教育始祖,在校园里他又成为一名全职的教育者,每当课余时间,学生簇拥在他的铜像周围,仰视他的慈祥,感受他---的人格---。
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孔子的祖上是殷商王室的后裔、宋国的,先祖是商朝开国君主商汤。 周初三监之乱后,为了安抚商朝的及后裔,周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启 于商丘建立宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封---于宋国夏邑。在宫廷中被太宰华督所杀,孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居。木金父生孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,其官职为陬邑大夫。
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