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钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势---的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，---以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。------诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。
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铜钟发音宏亮而悠扬，自传入开始，寺庙铜钟，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的---－－佛钟。明代科学家宋应星在<天工开物>里写道：“梵宫仙殿，---以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
钟的起源有多种说法，初为陶制。
“钟”的起源何时，现存史籍记载不一。<山海经.海内经>说：“炎帝之孙伯岐生鼓，是始为钟”。<吕氏春秋.仲夏纪>说：“昔黄帝令伶伦作为律。......黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，......”<管子.五型篇>：“昔者黄帝以其缓急作五声，以政五钟。令其五钟，寺庙铜钟能做，一曰青钟大音;二曰赤钟;三曰黄钟洒光;四曰景钟昧其明;五曰黑钟隐其常”。还有传说是尧舜时一位名叫垂的人所创，当然也有学者认为钟是起源于铜铃等等。
初的钟是陶制的，在河南陕县庙底沟出土一件---时期陶钟，户外寺庙铜钟摆件，高约9厘米，径5厘米，共鸣体为圆筒形，顶端为圆柱形短柄。
夏禹时期，出现了青铜制的钟。公元前16世纪至前11世纪的商代，我国就有了不同形制的钟，从殷墟出土的乐器中，已能见到用青铜铸成的造型古朴的几种钟。
到了周代，钟在古代乐器分类中，居于八音---，为金类乐器。
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